世界上窮人的數目比富人多很多，這是不爭的事實，但窮是可以改變的。想改變貧窮的情況，需要了解富人與窮人之間的區別。富人和窮人之間的懸殊，是觀念的懸殊，是思維方式和性格上的懸殊，而不是單純的錢、資產的懸殊。不少富人思想開放，勇敢而富有理性；不少窮人思想封閉，害怕風險，比較感性。猶太人一向把金錢當作世俗的上帝，他們認為在這個世界上，除了上帝之外，就只有金錢最值得人尊敬和重視了。在《塔木德》中，便有許多關於金錢的格言。

猶太人認為，大多數人所從事的簡單勞動並不重要，重要的是那些能解決問題、並能產生經濟效益和社會價值的主意和資本。在當今這個世界裏，好的主意和資本永遠是最重要的。他們把帳算完後，就有充分的理由：錢存在銀行裏，確實可以得到一筆利息，但是物價在存款生息期間不斷上漲，貨幣價值隨之下降，特別是存款人離世時，尚須向國家繳納繼承稅。這是事實，幾乎每個國家都是這樣。所以，不論財產有多少，存放在銀行，相傳三代都是不划算的。現款，的確不增值，但物價上漲對其影響也不大，而且現款掌握在自己手裏，避免了在銀行的財產登記，在財產繼承時便不需要向國家繳納遺產繼承稅。因此，手持現款時，財產既不增多，也不減少。

猶太人不把錢存進銀行，有人禁不住要問：「那些擁有巨額資財的猶太人到底怎樣保護現款？難道他們不擔心錢的安全嗎？」如果每天都帶着現款出去辦事，當然是不安全的，也是不可能的。他們已經找到了放置現款的安全之所──當然不是把錢存在銀行裏，而是把錢放在銀行的保險櫃裏。不把錢存在銀行裏，想辦法把錢用活，是經商成功的一個訣竅。

猶太人認為，如果上帝是萬物的主宰，那麼金錢則是萬能的上帝。崇敬上帝是他們生命中不可缺少的，那麼金錢就是崇敬上帝賜予的禮物。這樣，精明既不會妨礙道德，也沒有違反法律。猶太人用的是很巧妙的辦法，解決了別人認為很困難的事情，而這種精明是很容易被大家接受的，大家也很歡迎這種精明。這就是猶太人的賺錢理論。他們很實際地告訴顧客「我要賺錢」，他們讓別人清楚地看着他們怎樣在賺錢。

撰文：葉少康

為2008北京殘奧會馬術比賽的香港代表，致力推廣殘疾人士體育運動，創立「騁志發展基金」，以青年、殘疾人士、少數族裔等為服務對象，獲政府頒授榮譽勳章、城市大學頒授榮譽院士。他現時為商策顧問有限公司行政總裁，同時擔任香港特別行政區多項公職，包括工業貿易諮詢委員會、平等機會委員會、可持續發展委員會等。