經典電視劇有個對白：我對眼晴就是證據。究竟我們可以盡信自己的眼睛，盡信自己的記憶嗎？在紛亂的世代，似乎很多人都不講證據，只說自己「記得是這樣」，甚至「感覺是這樣」。這樣這樣，公平嗎？
心理學家Loftus & Palmer讓一班人看一部有關車禍的影片，當中一部汽車撞另一部車子，之後他們要求參加者回答有關於車禍的問題。一些人被問的問題是：「兩車撞毀（Smashed into）時車速有多快？」另一些人的問題是：「兩車擦撞（Hit）時車速有多快？」。
結果發現，前者報告的速度約時速四十點八英里，後者報告的時速約三十四英里。實際上，相同的影片卻受到提問訊息的影響，而有不一樣的時速預估，這個現象稱為「錯誤訊息效應」（Misinformation effect），即我們的記憶原來會受插入的資訊或暗示所干擾。
實驗未完。一星期後，Loftus & Palmer再詢問兩班人有關車禍的問題，其中一個問題是「你看到了碎玻璃嗎？（事實上沒有碎玻璃）」但被詢問兩車撞毀時的那些人都說看到碎玻璃的比率高於另一班人。
在心理學角度來看，記憶是一個建構與再建構的歷程，而非單純的將事件原封不動的存入與提取。如此，當我們看一份新聞時，可能會受其他不同報道的新聞影響；在法庭上，證人可能跟其他人討論案件受影響。記憶其實不是一個固定狀態的，反而是不斷流動和改變。有時候，我們也分不清是記憶構成思緒，還是思緒構成記憶。當事件發生愈久，可以說，我們的記憶會可能變得依稀，也愈不真實。
個人生活上，我們可以為自己的重要事務存檔，在更廣闊的社會層面，我們更需要歷史見證。歷史記錄和檔案是重要的，只有白紙黑字的原始紀錄相對可以給我們留下珍貴的見證和寶藏。
撰文：伍詠光
心理、婚姻及家庭治療師，前突破輔導中心總監。著有《愛，要勇敢》、《工，唔係咁打》、《勇敢做自己》、《現實，我受夠了》以及《嘴巴失控了》、《邊個想返工》(合著)
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